Веселье на Масленицу не требует смысла: это продолжение вековых традиций

Масленица — это древний языческий праздник, который мы с радостью отмечаем каждый год. Это замечательный пример того, как народные традиции изменяются в современном мире, когда проводы зимы получают новые формы и значения.

Веселье на Масленицу не требует смысла: это продолжение вековых традиций

Почему же мы в XXI веке продолжаем печь блины, водить хороводы и сжигать чучело?

Опрос, проведенный по всей стране в 2023 году, дал ответ на этот вопрос: 91% россиян отмечают Масленицу, при этом 39% из них делают это, потому что это часть нашего культурного кода — многовековая традиция, которую они считают важной для сохранения; 36% наслаждаются встречами с близкими за столом с вкусными угощениями на масленичной неделе, а для 15% Масленица просто хороший повод поесть блины.

Забавно, что первый ответ, который приходит в голову на вопрос: «Почему вы отмечаете Масленицу?» — «Чтобы поесть блинов» — оказывается верным, ведь 82% наших сограждан едят блины на Масленицу; из них 54% посещают гостей, 37% участвуют в масленичных фестивалях, а 10% уезжают на праздник в другие города.

На мой взгляд, Масленица — это прекрасный повод не только вкусно поесть, но и поднять настроение, а также больше узнать о наших корнях.

Русский народ называет свою Масленицу Честной, Широкой, Веселой. В церковных книгах она именуется Сырной неделей, потому что в течение этой недели, включая традиционные постные дни — среду и пятницу — разрешается есть сыр и масло. Масленица отмечается за семь недель до Пасхи и, как правило, приходится на период с конца февраля до начала марта. В этом году она начинается 16 февраля и заканчивается 22-го.

Масленичная неделя традиционно наполнена праздничными мероприятиями, играми и забавами, а каждый день имеет свое название и свой «кодекс» правил поведения:

понедельник — «встреча»;

вторник — «заигрыш»;

среда — «лакомка», «разгул», «перелом»;

четверг — «разгуляй-четверток», «широкий»;

пятница — «тещины вечера», «тещины вечерки»;

суббота — «золовкины посиделки», «проводы»;

воскресенье — «прощеный день».

Празднование часто начинали дети, которые строили снежные горы и скороговоркой приветствовали Масленицу, после чего сбегали вниз с криками: «Приехала Масленица! Приехала Масленица!»

Без блинов не бывает Масленицы, поэтому их начали печь повсеместно с понедельника. Каждая хозяйка имела свой уникальный рецепт и хранила его в секрете от соседей. Обычно блины готовили из гречневой или пшеничной муки, большие — на всю сковородку, или с чайное блюдце, тонкие и легкие. Опара готовилась с особыми обрядами. Например, ее могли замешивать из снега на дворе, когда восходил месяц, прося сделать блины «мягкими, белыми да пышными». К блинам подавались сметана, яйца, икра, варенье, селедка.

На Масленице первый блин ставили за упокой — его клали на слуховое окошко «для душ родительских» с словами: «Честные родители наши, вот для вашей душки блинок!» Иногда его отдавали нищим, чтобы те помянули всех ушедших.

Неделя начиналась с визитов к родным. С утра свекор со свекровью отправляли невестку к родителям, а вечером сами шли к сватам в гости, где составляли «расписание» масленичных визитов и гуляний.

К первому дню Масленицы устраивали общественные горы, качели, балаганы для скоморохов и различные забавы. Не ходить на горы, не качаться на качелях, не подшучивать над скоморохами, не пробовать сладости означало в старину жить в горькой беде, лежать на смертном одре или быть калекой без ног.

На второй день Масленицы братья строили горы для сестер. В течение всех праздничных дней дети катались с гор, а взрослые присоединялись к ним с среды или четверга. Съезжали с гор на санях, салазках, обледенелых рогожах… Это было не просто веселое развлечение — оно имело глубокий смысл. В старину существовал обычай, по которому лучшие пряхи в семье катались с гор на донцах, причем у той, которая дальше прокатится, должен был быть самый хороший лен. В Архангельской губернии долго сохранялась традиция на Масленицу скатываться с горы парам, которые поженились в этом году, чтобы их семейная жизнь была долгой и счастливой.

С среды в масленичном веселье не участвовали только младенцы и старики, оставшиеся дома.

Множество обычаев было направлено на то, чтобы ускорить свадьбы и помочь холостой молодежи найти пару. Например, костромичи «выборанивали девок» — таскали борону вдоль домов, чтобы девкам легче было выйти замуж. В Воронежской губернии женщины привязывали неженатым парням колоды — в наказание за то, что не женились в прошедший мясоед. От колоды и насмешек приходилось откупаться вином, блинами и конфетами.

Наибольшее внимание и почет на Масленице уделялся молодоженам. Традиция требовала, чтобы они в нарядной одежде выезжали «на люди» в расписных санях, наносили визиты всем, кто гулял на их свадьбе, и торжественно, под песни, скатывались с ледяной горы. Распространен был обычай «Столбы», который длился не менее часа: молодые в своих лучших нарядах выстраивались рядами («столбами») по обе стороны деревенской улицы, народ кричал: «Порох на губах!» — и пары целовались.

С среды начинались и «тещины блины»: зятья приходили в гости к семье жены. Во многих областях это происходило не на «лакомки», а в пятницу.

Если в среду зятья гостили у своих тещ, то в пятницу они должны были устроить «тещины вечерки» и сами приглашали их на блины.

С четверга, недаром называвшегося «широким», масленичный разгул развертывался во всю ширь. Все выходили на кулачные бои, строили и захватывали снежный городок, устраивали конские бега…

Но центральной фигурой в этот день становилась сама Масленица — кукла из соломы, которую наряжали в кафтан, шапку, опоясывали кушаком, ноги обували в лапти, усаживали на сани и везли в гору под песни. Сопровождала Масленицу ряженая молодежь. Иногда рядом с Масленицей-чучелом садилась женщина, изображающая Масленицу, которая за прядильным станком крутит масло.

В пятницу, на «золовкины посиделки», молодая невестка приглашала своих родных к себе. Если золовки были еще незамужними, тогда невестка собирала старых подруг-девиц; если они были замужем, тогда она приглашала родню замужнюю и с полным поездом развозила гостей по золовкам. Новобрачная невестка должна была одарить своих золовок подарками.

В Тульской, Пензенской и Симбирской губерниях в субботу дети строили на реках, прудах и полях снежный городок с башнями и воротами. Они делились на две стороны: одна охраняла городок, другая — с боем занимала его. «Охранители» вооружались метлами и помелами, а нападающие — палками. После битвы нападающие врывались в ворота и разрушали городок. В этой игре принимали участие и взрослые. После захвата городка старшие купали воеводу в проруби, после чего начиналось всеобщее угощение.

В воскресенье — «прощеный день» — устраивали проводы Масленицы. С утра дети собирали дрова для костра — сжечь Масленицу:

Ельник, березник

На Чистый понедельник!

Уж то ли не дрова —

Осиновы дрова,

Березовы дрова!

Подавайте их сюда

На Масленицу,

На горелыцицу!

В подмосковных селах в этот день молодежь на санях с чучелом Масленицы каталась по деревне с песнями и криками до темноты, а затем выезжала на поле — и там на приготовленном костре чучело сжигали.

У масленичного костра всегда собиралось много народу, было весело, звучало множество песен. С Масленицей прощались и в шутку, и всерьез. Подбрасывая солому в огонь, дети старательно повторяли:

Масленица, прощай,

А на тот год опять приезжай!

Молодежь вела себя более бурно и выкрикивала: «Убирайся вон, рваная старуха, грязная! Убирайся вон, пока цела!» Кидали в костер блины: «Гори, блины, гори, Масленица!» Парни, перемазанные сажей, старались запачкать и других, в первую очередь девушек, а с ними и тещ: «Теща, люли, поджаривай блины!»

Не все коту Масленица, впереди будет и Великий пост. В его преддверии, стремясь очиститься от всех грехов, люди просили друг у друга прощения. С той же целью в Прощеное воскресенье ходили на кладбище, оставляли на могилах блины и поклонялись праху родных.

Новобрачные ездили к своим родным, чтобы отблагодарить тестя с тещей, сватов и дружек за свадебные подарки. Кроме подарков приносились и пряники, украшенные узорами и надписями: «Кого люблю, того дарю»; «От милого подарок дороже золота»; «Чин чина почитай и подарок не забывай»; «Милости просим нашей хлеба-соли»; «За все благости наше низкое челобытьице…» Тульские пряники, белевские медовики, вяземские коврижки считались дорогими подарками.

Прощение между родственниками и знакомыми происходило вечером. Прощаться приходили родные к старшему в роду, бедные — к богатым. Обязательно гости приносили пряники. Говорили по обыкновению друг другу: «Прости меня, пожалуй, буде в чем виноват пред тобою». Прощение заключалось в поцелуе и низком поклоне.

Да, на Руси Масленичная неделя была одной из немногих в году, когда крестьяне веселились, ходили в гости и просто отдыхали. Масленица — это уже давно не языческий ритуал, а народный праздник, продолжение традиций, который сам по себе ценен и не нуждается в дополнительных значениях.

Веселой всем Масленицы!

Источник: www.mk.ru

Что будем искать? Например,Человек

Мы в социальных сетях