"Садюшки", "садистские стишки", "садистские частушки" или "садистские куплеты" — жанр народного эпоса советской эпохи 80-х и 90-х годов, а также культурный феномен школоты того времени. Они представляют собой четверостишия с попарно рифмующимися строчками. До этого ни разу о них не слышали? Мы расскажем, что же это за альтернативное творчество такое!
1. Итак, такой жанр альтернативного фольклора, как садистские стишки — популярный феномен 80-х и 90-х годов.
"Маленький мальчик на крыше играл
Крыша закончилась, мальчик упал
Бабушка в комнату кинулась ланью —
Нет, не задел он горшочек с геранью".
2. Обычно, в них рассказывается о том, как главный персонаж гибнет или получает увечья (обычно, после какого-либо техногенного воздействия).
"Я спросил электрика Петрова:
"Ты зачем надел на шею провод?"
Ничего Петров не отвечает,
Только ветер труп его качает…"
3. Садюшки появились в целомудренном СССР ниоткуда и, что примечательно, в больших количествах. Их повторяли не только дети, но и взрослые, а основной репертуар (300 стишков) скоро выучила вся страна.
sfw.so
"Дети в подвале играли в гестапо:
Зверски замучен сантехник Потапов.
Ноги и руки прибиты к затылку,
Но он не выдал, где спрятал бутылку".
4. Изначально эти частушки интерпретировались как жанр "альтернативного детского фольклора"…,
photolium.net
"Двое влюблённых лежали во ржи
Рядом комбайн стоял у межи.
Тихо завёлся и тихо пошёл:
Кто-то в буханке вагину нашёл…"
5. …но взрослое происхождение данных шедевров не ставилось под сомнение, так как дети, а тем более советские, просто не могли сочинить такое:
"Девушка красивая
В кустах лежит нагой…
Другой бы изнасиловал,
А я лишь пнул ногой".
6. Трагическими героями народных произведений являлись чаще всего мальчик или девочка.
"Маленький мальчик нашел ананас,
Им оказался немецкий фугас.
Стал по нему молоточком стучать –
Жопу нашли километров за пять".
7. Стишки ни в коем случае не были руководством к действию, они вообще не давали никакой оценки происходящему.
"Маленький мальчик в окошко глядел,
Встал на коленки и вниз полетел.
Вечером зимним окутал снежок
Ель, обрамленную лентой кишок…"
8. Иногда, но очень редко, был и хеппи-энд:
"Маленький Вовочка что было сил
Ручки сестричке ножовкой пилил…
Взмок бедолага, но целы ручонки
Гвозди бы делать из этой девчонки!"
9. Но чаще всего он всё же отсутствовал:
10. Обычно о том, что стишок садистский, узнавали только из его последней строчки:
"Мы втроем играли в прятки,
Димка спрятал нос, я – пятки.
Вовка закопал коленку –
Мать полгода ищет Ленку…"
11. Больше всего в таком фольклоре доставалось самым уязвимым слоям населения — старикам…
"Папа-мясник старичка потрошил.
Сын раздраженно отцу говорил:
Деда давно надо было кончать,
падаль пойдет лишь за рубль двадцать пять!"
12. …и детям:
"Дочка просила у мамы конфетку.
Мама сказала: "Сунь пальцы в розетку".
Сморщилась кожа, обуглились кости…
Долго смеялись над шуткою гости…"
13. Однако авторы были лояльны к советской власти: стишки на политическую тему были редкостью и особого успеха не имели:
"Красная площадь, зеленые елки.
Миша у елки сломал три иголки.
Черные Волги промчались, шурша, —
Мать не дождется домой малыша".
14. Ну и вот, вам ещё этих творений!
cont.ws
